摘要：
在基督新教中，如同其他一神教如伊斯兰教和犹太教一样，敬奉有时被视为等于偶像崇拜的异端，而与列圣有关的活动等于神化的异端。新教神学通常否认敬奉（veneration）和崇拜之间可以有任何实在的区別，並且宣称敬奉活动將基督徒的灵魂从真正的对象——对上帝的崇拜处分散开。在其基督教要义，约翰·加尔文写道：“发明了‘dul。...
在基督新教中，如同其他一神教如伊斯兰教和犹太教一样，敬奉有时被视为等于偶像崇拜的异端，而与列圣有关的活动等于神化的异端。新教神学通常否认敬奉（veneration）和崇拜之间可以有任何实在的区別，並且宣称敬奉活动將基督徒的灵魂从真正的对象——对上帝的崇拜处分散开。在其基督教要义，约翰·加尔文写道：“发明了‘dul。
英雄崇拜（英文：Hero cults）是古希腊宗教眾多鲜明特色之一。在荷马时代希腊语中，指的是於特洛伊战爭期间中希腊与特洛伊任何一方参战之男子。英语中的“hero”源自於古希腊语“ἥρως”，而古希腊语转写成拉丁文为“hērōs”，透过了关於特洛伊这段歷史时期的典故，无论如何，这单字成为了明确表示一。
ying xiong chong bai （ ying wen ： H e r o c u l t s ） shi gu xi la zong jiao 眾 duo xian ming te se zhi yi 。 zai he ma shi dai xi la yu zhong ， zhi de shi yu te luo yi zhan 爭 qi jian zhong xi la yu te luo yi ren he yi fang can zhan zhi nan zi 。 ying yu zhong de “ h e r o ” yuan zi yu gu xi la yu “ ἥ ρ ω ς ” ， er gu xi la yu zhuan xie cheng la ding wen wei “ h ē r ō s ” ， tou guo le guan yu te luo yi zhe duan 歷 shi shi qi de dian gu ， wu lun ru he ， zhe dan zi cheng wei le ming que biao shi yi 。
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石头崇拜是將岩石作为崇拜对象的一种信仰。 在台湾，被人们认定有灵性或神性的岩石，经常会被尊称「石头公」或「石圣公」、「石佛公」、「石將军」、「石府將军」、「大伯公」、「大伯爷」、「石爷」、「石母」等；同时，人们通常会在其前设置香炉祭拜，或为之建立祠庙。信仰者经常会向这些岩石祈求保佑身体健康，尤其是护。
诺登斯（英语：Nodens、Nudens或Nodons）是一个与治愈、海洋、狩猎与猎犬有关的凯尔特神祇，受史前不列颠人的崇拜，可能在高卢也有崇拜。最著名的相关遗址是位于格洛斯特郡利德尼公园（英语：Lydney Park）的神庙。在罗马时代，他被与罗马神话中的玛尔斯、墨丘利、尼普顿和希尔瓦努斯等同起。
对死亡的迷恋贯穿了整个人类历史，其特点是对死亡以及与死亡和来世有关的一切事物的痴迷。例如很多人会崇拜诸如阿努比斯、俄西里斯、哈得斯和死亡圣神等与死亡有关的神灵。亡灵节（11月2日）就是专门庆祝死者的节日。 古埃及人最他们将死者制成木乃伊，并为死者建造精美的坟墓，例如吉萨金字塔。他们的许多神祇很多都与死亡有关，例如阿米特。 Kahneman。
有关，可称为宗族神；第二类则与自己的后天身份（如行业）有关，在此类中最主要的是行业神。 宗族神，与自己的宗族有关，这些宗族神可能是极为古老的远祖。宗族神与家神信仰，即祭祀自己家族近代祖先的形式略有出入。 祖先崇拜 ，又称家神信仰（family god），是一种对於家庭祖灵的崇拜。
月神是代表月亮或將月亮人格化的神。月神的传说流传於世界上许多古老民族之中。 古人早有崇拜天体的观念。崇拜月亮，在世界各国中是普遍的现象，在中国也由来以久。 源於原始信仰中的天体崇拜，古人对月亮的盈缺抱有很大的神祕感。在古代的漫漫长夜中，月亮给人带来了光明。夜空中最明显的自然是月亮，所以月亮又称为「大。
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崇拜的群眾现象。 这些崇拜与人类本身具有的英雄仰慕等心理类似，但区别在个人崇拜是非自主性的仰慕，必须同时伴随大量可被限制的单一媒介，將一位普通人物，进行一边倒的形象包装、过度高估的领袖特质等宣传，在常態下通常人都有缺点，而个人崇拜的民眾却说无法说出来。此外，对个人崇拜。
追星族是指崇拜明星并积极追随并关注与其有关事物的爱好者。「追星」一词源自小虎队。 追星族一般是处于青春期的少年男女，他们首先通过电视等传媒认识一位偶像，继而或多或少地产生出一种有个人崇拜性质的迷恋情绪，欣赏那位偶像的一切作品以及他／她本人，甚至与他／她有关的一切事物。大多数追星族仅仅是喜欢收集偶像。
山岳信仰是將山作为神圣崇拜对象的一种信仰。 山岳信仰是自然崇拜的一种，被认为是狩猎民族等与山岳关联性高的民族对於山岳地带及其自然环境抱持之敬畏、面对其壮阔或是畏惧严苛的自然环境而产生敬仰之情感情而发展形成宗教。在山岳信仰之中，认为且相信山岳地带具有灵力，行成利用山的压迫感作为自我生活的律制型態。。
（中文）. 火墙内外: 毛诞节论毛泽东功过 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 本文全部或部分内容来自美国联邦政府所属的美国之音网站。根据版权条款（英文）和有关美国政府作品版权的相关法律，其官方发布的内容属于公有领域。 毛泽东崇拜、习近平崇拜 膜蛤文化 蒋公诞辰纪念日 元首生日 太阳节、光明星节。
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religion）或普化宗教（英语：diffused religion），其中部分被古代中国官方归类为淫祀，一般是指民间社会中植根于传统信俗并延续至今的有关神明、鬼魂、祖先、圣贤及天地自然、社会器物的信仰和崇拜。 民间宗教活动与正式教派的教义之间通常有一种紧张关系，大多数信奉民间宗教的信徒都自认为他们正在实践正统宗教信仰（如佛教。
亨廷顿指大部分所谓的非偶像崇拜主义圣像实际上不是描绘佛陀生活中的场景，而是对支提堂的崇拜或信眾对佛陀生活的重演。因此，空宝座的图像显示了菩提伽耶或其他地方的宝座遗物。她指出，只有一个间接参考资料可以找到佛教中特定的非偶像崇拜教义，而且只与一个教派有关。 考古证据则反映出一些拟人化的佛像雕塑实际上早已出现于非偶像崇拜主义时期（约莫在公元。
性崇拜或生殖崇拜，是指膜拜生殖器官、生殖和性交等的崇拜活动。性崇拜是人类的原始宗教——自然崇拜的一部分。最早可以追溯到人类的原始社会，即使在现今的不同文化和宗教中仍可见一斑。 由於古代人类不能理解自身的性行为与生殖现象，因而产生了一种神秘感和敬畏的心理。从现今考古学发现中，各古代文化留存下来的神像、。
。1968年各地“三忠于”活动（忠于毛主席、忠于毛泽东思想、忠于毛主席的革命路线）形成高潮，广泛开展唱样板戏，跳忠字舞和「早请示、晚汇报」。 这样的崇拜礼仪虽然不是中国共产党官方正式文件明文规定的，但流行于全社会，以至成为风俗、习惯化的软制度。类似活动大致流行于1966年至1971年间；在“九一三事。
其宪章所含的任何规定，不得与教省及有关教区 的宪章、规例、则例及规条产生矛盾，並且须经 其教区常备委员会批准及接纳; 2.1.3 具资源提供一(1)名负责该堂教友及所有堂务 之主任牧师的俸给; 规例二十六(页一) 2.1.4 须设有固定的崇拜地点。固定的崇拜地点指该堂 会眾在一(1)年中不少於六(6)个月，均在同 一地点內举行崇拜;。
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台语民族民间信仰，又称精灵崇拜、鬼魂崇拜、秕教、庀教（寮语：ສາສະໜາຜີ Satsana Phi；泰语：ศาสนาผี），是台语民族的传统民间信仰总称，是带有泛灵信仰、祖先崇拜和巫觋宗教特点的多神教。台语民族主要包括泰国泰族、老挝佬族、缅甸掸族、中国傣族、印度阿洪姆人等。。
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崇拜。在部分教会人士眼中，圣物崇拜对文化程度较低甚至是文盲的一般民众起著宗教教育的作用，对于基督教的广泛传播功不可没；但当教徒对圣像从一种象征符号转变为一种偶像崇拜时，许多虔诚的教士和信徒开始感到忧虑。695年，查士丁尼二世將基督的样貌刻在硬幣上，社会上已经出现了有关。
。法老被说成是她的孩子，坐在她提供的御座上。对她的崇拜风靡整个埃及，但她最主要的神庙是在尼罗河三角洲的“拜赫贝特·埃尔-哈格”(Behbeit El-Hagar)，位于上埃及的菲莱岛上，起始于奈科坦尼布一世在位期间(公元前380-362年)。 在有关她的经典神话中，她是大地之神盖布与天神努特的大女儿。
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火焰崇拜，是人类历史上不同时期对火的崇拜。火被视为神圣，清除不洁、善与智慧的象征。 南亚伊朗地区的祆教来自於上古希腊人的火焰崇拜，火被视为清浄、正义、真理。 在古印度，火是人神之间的中介，供物要通过火通予神，之后密宗护摩仪式也与此有关。 在圣经旧约中，也有犹太人每日两次实行燔祭的记录。。
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